مسيرة المجد

اليوم، يا إخوة، أعطانا الرّبّ عربون قيامته من بين الأموات.

في وقت من الأوقات، أقام الرّبّ المخلّع، وأعطى البرهان أنّه قادر على أن يغفر الخطايا.

واليوم، الرّبّ أقام لعازر، وأعطى البرهان أنّه قادر على أن يقيم البشريّة. 

ما معنى أن المسيح وحّد الطبيعة البشرية في شخصه

أولا: التصميم الإلهي بالنسبة للطبيعة البشرية إن التصميم الإلهي بصدد وحدة الطبيعة البشرية يعبّر عنه ما ورد في سفر التكوين عن خلق الزوج الإنساني الأول وما أعطاه الآباء من شروحات لهذا النص الفائق الغنى  .  فقد ورد في سفر التكوين: "يوم خلق الله الإنسان على مثال الله عمله. ذكرًا وأنثى خلقه وباركه وسماه آدم يوم خُلق".(تكوين 5: 1 و2)

يسوع الى اورشليم

دخول يسوع إلى أورشليم في ذكرى الغد عند المسيحيين المشارقة يدل على ارتضائه الموت، هذا الذي جاء يحققه حباً بنا .

هو كان موته من أجل احياء البشر فيه بعد ان صلّى ليكونوا بذلك واحداً به كما هو واحد مع الآب .

ما من شك ان وجهاً من وجوه الفصح ان نكون واحداً مع الآب الذي هو المبتدأ والمنتهى.

المسيح فصحنا الجديد

ذبيحة الحمل

ليس بأحد غيره الخلاص

يستطيع المرء أنْ يعرف ـ بطرقٍ كثيرةٍ ـ أننا ننجو من قوة الموت بواسطة المسيح فقط، وهذا ما يؤكده لنا التلميذ الحكيم بقوله: " ليس بأحدٍ غيره الخلاص. لأن ليس اسمٌ آخر تحت السماء قد أُعطي بين الناس ينبغي به أن نخلُص" (أع4: 12).

كما أن هناك آلاف من الصور المتألقة ـ في الكتاب المقدس ـ تقدم لنا هذا السر بكل وضوح.

الفقراء الى الله

الفقراء هم فقراء إلى الله 

لماذا انزعج كارل ماركس من هذا؟

اذا كان الرب عند المؤمن مصدر الوجود من ينكر عليه حقه باللجوء إلى الله سوى من اعتقد مثل ماركس ان الله اختراع الحاجة الإنسانية ؟

الفقير إلى الله ليس من اضطر إلى هذا الشعور بسبب من فقره ولكنه من أحس بدافع عميق من ذاته ان الرب يشبعه حياة ولا يغنيه من مال.

المحتاج في أعماقه إلى الرب يأتي إلى ربه بسبب من حاجة إلى حنانه.

اعرف نفسك

إِنْ لَمْ تَعْرِفِي أَيَّتُهَا الْجَمِيلَةُ بَيْنَ النِّسَاءِ، فَاخْرُجِي عَلَى آثَارِ الْغَنَمِ، وَارْعَيْ جِدَاءَكِ عِنْدَ مَسَاكِنِ الرُّعَاةِ ( تفسير جديد )

إن "معرفة الذات" هي أعظم حماية لنا، وذلك حتى نتفادى الإنخداع بكوننا نعرف أنفسنا، بينما نحن في الحقيقة ننظر إلى شيئ آخر. هذا ما يحدث مع أولئك الذين لا يتفحصون أنفسهم بدقة. ما يروه هو القوة، الجمال، السُمعَّة، النفوذ السياسي، الغنى الوفير، الآبهة، الغرور، قوام الجسم السليم، جمال الشكل أو ما شابه،

الحرية

الحرية ضد العبودية.هل تعني ان الانسان يعمل بما يخطر بباله ؟ .

قد تخطر بباله شهواته وما ارتضاه من مجتمعه الذي ليس بالضرورة مجتمعا حسنا . هل اذا كان تحت ضغط رغباته السيئة هو حر؟

ثم هل نحن احرار في مجتمع مستبد نطيع قوانينه السيئة. هل الحرية ان نتمرد عليه بتشكيلنا جماعة ثائرة ؟

تفسير مثل ”الأبن الشاطر” - 2

لأبن المكين ـ الجزء الأول ـ الحلقة الثانية

نستكمل في هذه الحلقة ما سبق أن استعرضناه في الحلقة الأولي [1] من هذا البحث في تفسير مثل الإبن الشاطر لأبن المكين.

معني الحُلَّة الأولى (بقية) 

بعد أن أكدّ ابن المكين على أن الحلَّة الأولي ترمز إلى المعمودية يعود ليصحح مفهوم مَنْ يعتقدون أن "قول الكتاب الحلّة الأولي اشارة إلى الشريعة الأولى" ويعلل هذا بقوله" بعد ظهور حلَّة المعمودية لم يبق لتلك النواميس الموسوية أثر في شيء من وجود البر".

تفسير مَثل ”الابن الشاطر” - 1

لابن المكين ـ الجزء الأول - الحلقة الاولى  ـ  [1]

من التراث العربى المسيحى للاقباط 

عن الكاتب [2]

الكاتب هو جرجس ابن العميد، ويعرف بابن المكين، عاش في القرن 13م [3]. 

عن النص

يَردْ هذا التفسير في كتابه "مختصر البيان في تحقيق الإيمان، المعروف بالحاوي والذى تَّم نشره تحت عنوان "الموسوعة اللاهوتية الشهيرة بالحاوي لابن المكين" في أربعة أجزاء [4] .

الزواج والبتولية

عرض لتفسير الآية ( 1كو1:7 ) 

سوف يقتصر بحثنا عن الزواج والبتولية من خلال تفسير العدد رقم 1 فى الإصحاح السابع للرسالة الأولى لبولس الرسول إلى أهل كورنثوس: " وأما من جهة الأمور التى كتبتم لى عنها فحسن للرجل أن لا يمس امرأة ".

ونحن نعتبر أن الترجمة الصحيحة وفهم هذا العدد له أهمية كبيرة فى التأثير المباشر ليس فقط لاهوتيًا وتفسيريًا على مواقفنا الإنسانية (الأنثروبولوجية) الكتابية، ولكن أيضًا على العمل الرعوى للكنيسة ، وذلك من أجل إرشاد صحيح للمؤمنين بشأن مواضيع الزواج والعلاقات الزوجية.

الصوم

عظة للقديس يوحنا ذهبى الفم عن كيفية الاستعداد للصوم [1]  

ينبغى أن يفرح المسيحيون بقدوم الصوم لأن خيراته كثيرة

إن اجتماعنا اليوم مفرح وأكثر بهاءً من الاجتماعات المعتادة، تُرى ما هو سبب ذلك؟ إن مصدر هذا الابتهاج هو الصوم.

ابواب الصوم

ماذا نطلب فيما نقرع أبواب الصوم؟

نمسك لكي يطعمنا الرب رحمته الغنية أي اننا نتوسل إليه رحمة تغذينا. كل جهدنا فيما نسلك الطريق إلى الفصح ان نقتنع اننا قادرون على ان نتغذى من الطعام السماوي وان الرب يهيئ جوعنا إليه.

الوحدة الداخلية

أن تستوحد، لغة واصطلاحا معا، هي ان تلتمس وحدتك بالله.

هو الذي يهبك وحدتك به.

فان انعزلت عنه لا تظن انك قد وصلت الى وحدتك. خارجا عن ربك انت مبعثر أو مشتت أو في كثرة داخلية أي توزع باطني.

وانت لا تصير الى كل هذا الا لكونك خشيت اللصوق به، ذلك اللصوق الذي يجعلك متحدا به عن طريق المحبة.

تجسد الكلمة وحقائق لا يجب أن ننساها أبداً

لا يوجد في عالمنا اليوم مَن يُقدِّس الجسد الإنساني كوجه إلهي للإنسان سوى المسيحية، ولو أضفت المسيحية الأرثوذكسية بالذات؛ أكون قد سجَّلت الحقيقة التاريخية التي أتمنى أن يحياها كل مسيحي وكل أرثوذكسي يعرف تراث وتسليم الأرثوذكسية المودَع في صلواتنا، التي كانت، مع الأسفار المرجعية، هي الأولى التي استند عليها الآباء في شرح الإيمان.