الخطيئة

أولاً: مفاهيم ناقصة عن الخطيئة

هناك مفاهيم عن الخطيئة شائعة بين الناس، ولكن يبدو لنا أن هذه المفاهيم تخفق فى الإحاطة بجوهر الخطيئة لأنها تتناولها بشكل ناقص ومجتزأ.. ومن هذه المفاهيم

التبنى للآب - 3

عند القديس كيرلس الأسكندرى 

التبنى للآب هو أن نصير أبناء للآب السماوى بفضل نعمة المسيح ابن الله الذى تجسد لكى يُعطينا ما له ، أى يُعطينا وضعه كابن الله ، فالتبنى لله يتم فى المسيح . 

1ـ يتحدث القديس كيرلس عن التبنى أنه عطية المسيح للذين يقبلونه، فيقول فى شرح يوحنا  12:1 : 13 : 

التبنى للآب - 2

عند القديس يوحنا ذهبى الفم 

أولاً : حياة القديس يوحنا ذهبى الفم وكتاباته 

فى سنة 347م مات الوالى Secondus سيكوندس قائد الجيش الرومانى بسوريا ، تاركًا زوجته الشابة Anthusa أنثوسا وطفلين ـ ابنة سرعان ما انتقلت إلى جوار أبيها ، ورضيع فى شهوره الأولى يُسمى يوحنا .

فكرست أنثوسا حياتها فى جدية لتربية ابنها لينشأ غصنًا حيًا وفعّالاً فى كرم الرب ، واجتهدت فى تثقيفه بعلوم ومعارف عصره فى إنطاكية .

التبنى للآب - 1

عند الآباء الكبادوك 

من هم الآباء الكبادوك ؟ 

يُسمى بالآباء الكبادوك كل من القديس باسيليوس الكبير أسقف قيصرية (+379) وأخوه الأصغر القديس غريغوريوس النيسى (+394) وصديقه القديس غريغوريوس اللاهوتى أو النيزينزى (+ 390 ) . 

نظرة المسيحية إلى الإنسان عامة وإلى الآخر المختلف دينيًا خاصةً من وجهة نظر أرثوذكسية شرقية

العلاقة المتبادلة:

فى موضوعنا الذى نتناوله اليوم يصدق القول:
" عندما تتحدث عن الله يجب تتحدث أن تتحدث عن الإنسان، وعندما تتحدث عن الإنسان يجب أن تتحدث عن الله".
فهناك إذن علاقة متبادلة بين الله والإنسان. والحديث عن الله ـ وباليونانية Θεολογία أو Theology ـ فى المسيحية بصفة عامة وفى الكنيسة الشرقية بصفة خاصة، كان له معتقده ونظرته للإنسان، ولهذا فإننا صرنا "نفهم" الله من خلال الإنسان و"نفهم" الإنسان من وراء "فهمنا" لله.

سر الصليب

اليوم رهيب جداً يا أحبائي، لا تستطيع كلمات ولا تعبيرات بشرية أن تقترب مجرد اقتراب من سر الصليب.

 إنه سرٌّ غير مُدرك، سر يتلاقى فيه الموت والحياة.

 سر يتلاقى فيه الألم الشنيع والضعف مُنتهى الضعف مع القوة مُنتهى القوة، بل مع قوة ليست من هذا الدهر.

رؤية للوحدة المسيحية

تحقيق الوحدة المسيحية هاجس الكنائس كلها وتقارب التفاهم فيها في السنوات الأخيرة وليس ذلك فقط بسبب من ألم الانشقاق ولكن بفضل النزاهة والصدق وتعميق الدراسة.

 طبعا لا يسع انسانا ان يجزم بقرب هذا الحلم لأن تلاقينا في الحق هدية من السماء ولكنا مشينا خطى كتبت علينا من فوق. 

نزلت علينا انوار لاهوتيين كبار وهم أصحاب تجليات تدعمها تقوى المؤمنين المطلعين منهم والبسطاء بحيث نقدر ان نقول اننا نحيا الآن جو محبة تغلبت على العصبيات القديمة أو كادت.

تأليه الطبيعة البشرية

المسيح الرب هو مخلّصنا لأنه هو إيّاه الإله الإنسان.

 في شخصه يصير الإله إنساناً ويصير الإنسان إلهاً. بشخصه الإلهي الإنساني يشكّل المسيح الرب أعجوبة مزدوجة: أنسنةَ الله وتأليهَ الإنسان.

هذا هو الخبر السار، خلاصة مجمل العهد الجديد، الذي به يحيا الجسد الإلهي الإنساني للمسيح الكنيسة. فالكنيسة، التي هي ذاك الإعلان الإلهي الحيّ أبداً، تذيع بالكلام ذاك الخبر السار البهج جداً بصوت الآباء القدّيسين وفي صلواتها.

سر الثيئوسيس - 2

الثيئوسيس فى تعليم آباء الكنيسة الشرقية 

فالقديس إغناطيوس الأنطاكى قدم الخلاص على أنه مشاركة فى الحياة الإلهية والنور والحب الإلهيين . لقد كتب عدة تعبيرات ولكن للآسف غطاها النسيان ولم تعد مستخدمة فى تأملاتنا اللاهوتية اليوم .

سر الثيئوسيس - 1

مقدمة :-

الفرق الجوهرى بين الأرثوذكسية وبين باقى العقائد 

حينما يقارن المسيحى الغربى بين الأرثوذكسية الشرقية وبين الرومانية الكاثوليكية ، فإنه يبدأ عادة من المقولة المقبولة عموماً وهى أنه لا توجد إختلافات حقيقية فى العقيدة بين العائلتين إلا فى خمس نقاط كبرى .

النور الإلهي

ظلمة عدم الإيمان

هناك تضاد بين النور والظلمة كما بين الإيمان وعدم الإيمان [1]، وبين المعرفة والجهل وبين المحبة والكراهية. عندما قال الرب في البداية "ليكن نور" [2]، تكوّن النور بلحظة، وتبددت الظلمة. ولكن عندما رحل النهار حلّ الليل مكانه.

الإيمان بابن الله : روحيًا ولاهوتيًا

" المسيح ابن الله الحى "

أولاً : معنى أن يسوع المسيح ابن الله :

1 ـ اعتراف بطرس :

سأل السيد المسيح تلاميذه ، ماذا يقول الناس عنه، أنه هو ، فقالوا : البعض يقولون إنه المعمدان وآخرون إنه إيليا أو إرميا أو واحد من الأنبياء، فلما سألهم ، وأنتم من تقولون إنى أنا ؟ أجاب بطرس: " أنت هو المسيح ابن الله الحى " .

مكانة المسيح فى الحياة المسيحية - 2

المسيحى أخو المسيح إبن الله المتجسد بالتدبير 

علاقات المبادلة :- 

وما التجسد سوى عملية مبادلة . ولذلك نرى أن الموضوع المحبب عند القديس كيرلس هو كلمة بولس الرسول للكورنثيين " أن يسوع المسيح أفتقر ليغنيهم بفقره " .

مكانة المسيح فى الحياة المسيحية - 1

فى تعليم القديس كيرلس الكبير 

إن تجسد الكلمة يغير من مفهومنا وإدراكنا لمعرفة الله ومحبتنا له . ونظراً لأن الكلمة المتجسد هو الله ، إذن فالمسيحى يستمد معرفته بالله الآب وحبنا له من معرفة الكلمة المتجسد وحبه للآب . 

 ففى معرض الحديث عن حضور الله فى كل زمان ومكان ، يتكلم القديس كيرلس عن التجسد بهذه الألفاظ :